1
00:00:00,011 --> 00:00:02,392
(موسيقى متوترة)
(رجل يصرخ)

2
00:00:02,392 --> 00:00:04,137
(طقطقة الرعد)

3
00:00:04,137 --> 00:00:06,523
(الثعابين الهسهسة)

4
00:00:06,523 --> 00:00:08,900
(حيوانات تذمر)

5
00:00:08,900 --> 00:00:11,890
- لقد رويت الحكايات
منذ أن اجتمع الإنسان لأول مرة

6
00:00:11,890 --> 00:00:14,219
حول نيران ما قبل التاريخ.

7
00:00:14,219 --> 00:00:15,640
(موسيقى مشوقة)

8
00:00:15,640 --> 00:00:18,560
حكايات غريبة و
أشياء عجيبة مخفية

9
00:00:18,560 --> 00:00:21,580
في الظلال الواسعة المجهولة للعالم.

10
00:00:21,580 --> 00:00:22,850
(موسيقى مشوقة)

11
00:00:22,850 --> 00:00:26,730
حكايات المخلوقات الإلهية
والوحوش شيطانية،

12
00:00:26,730 --> 00:00:28,532
من الآلهة والملوك،

13
00:00:28,532 --> 00:00:31,373
(التنين يتنفس بعمق)
من الأساطير والوحوش.

14
00:00:32,480 --> 00:00:35,840
من الغابات المظلمة إلى أراضي الجليد،

15
00:00:35,840 --> 00:00:40,050
من مخلفات الصحراء إلى
وهزت العاصفة البحار

16
00:00:40,050 --> 00:00:43,313
كل ركن من أركان الأرض
لديها أساطير لترويها.

17
00:00:44,500 --> 00:00:48,630
قصص الابطال و
الأشرار الذين يواجهونهم ،

18
00:00:48,630 --> 00:00:51,223
من البرية والمخاطر في الداخل.

19
00:00:52,470 --> 00:00:54,100
قصص معارك,

20
00:00:54,100 --> 00:00:58,607
الحب والنظام والفوضى.

21
00:00:58,607 --> 00:01:01,730
(نباح الكلاب)
(موسيقى درامية)

22
00:01:01,730 --> 00:01:04,740
ولكن ما هي الجذور
من هذه الحكايات الرائعة

23
00:01:04,740 --> 00:01:07,680
ولماذا تحملوا كل هذه المدة؟

24
00:01:07,680 --> 00:01:09,010
في هذه السلسلة،

25
00:01:09,010 --> 00:01:12,000
سوف نستكشف التاريخ
وراء هذه الأساطير

26
00:01:12,000 --> 00:01:15,557
وكشف المستور
المؤثرات التي شكلتها.

27
00:01:15,557 --> 00:01:18,010
(قعقعة السيف)
الحرب والمرض,

28
00:01:18,010 --> 00:01:20,833
الاضطرابات الدينية والاجتماعية،

29
00:01:20,833 --> 00:01:23,951
الشراسة التي لا يمكن ترويضها
من العالم الطبيعي،

30
00:01:23,951 --> 00:01:25,880
(تلاطم الأمواج)
(موسيقى درامية)

31
00:01:25,880 --> 00:01:27,470
وفوق كل شيء،

32
00:01:27,470 --> 00:01:30,461
الوحوش الكامنة داخل أنفسنا.

33
00:01:30,461 --> 00:01:33,044
(موسيقى متوترة)

34
00:01:35,435 --> 00:01:38,185
(طقطقة النار)

35
00:01:39,145 --> 00:01:41,978
(موسيقى درامية)

36
00:01:41,978 --> 00:01:44,728
(طنين المحرك)

37
00:01:56,883 --> 00:02:00,028
(امرأة تنطق بشكل كبير)

38
00:02:00,028 --> 00:02:02,428
(الانفجارات تدوي من مسافة بعيدة)

39
00:02:02,428 --> 00:02:05,261
(موسيقى درامية)

40
00:02:08,621 --> 00:02:12,152
( دوي الانفجار )

41
00:02:12,152 --> 00:02:14,587
(مراسل يتحدث عبر الراديو)

42
00:02:14,587 --> 00:02:17,436
(هدير شفرات المروحية)

43
00:02:17,436 --> 00:02:20,060
(إطلاق نار)

44
00:02:20,060 --> 00:02:24,060
(امرأة تنطق بشكل كبير)

45
00:02:26,478 --> 00:02:28,145
عالمنا في حالة حرب.

46
00:02:29,470 --> 00:02:32,410
ساحة المعركة اليوم
ينتمي إلى القناص

47
00:02:32,410 --> 00:02:35,520
الدبابة، القنبلة، الرصاصة،

48
00:02:35,520 --> 00:02:39,846
ونحن نسعى إلى المزيد من الابتكار من أي وقت مضى
وسائل التدمير المتبادل.

49
00:02:39,846 --> 00:02:42,596
(انفجار قنبلة)

50
00:02:46,710 --> 00:02:48,675
ولكن لماذا نقاتل؟

51
00:02:48,675 --> 00:02:51,258
(موسيقى مهيبة)

52
00:02:54,200 --> 00:02:57,100
إنه سؤال تطرحه كل ثقافة

53
00:02:57,100 --> 00:02:59,023
وبكل جيل.

54
00:02:59,940 --> 00:03:03,576
لأن عالمنا كان دائما في حالة حرب.

55
00:03:03,576 --> 00:03:05,640
(الجنود يصرخون)
(موسيقى مشوقة)

56
00:03:05,640 --> 00:03:08,450
عبر آلاف السنين من الوجود الإنساني،

57
00:03:08,450 --> 00:03:11,270
لقد قاتلنا من أجل الأرض والثروة،

58
00:03:11,270 --> 00:03:13,670
من أجل الحب والانتقام،

59
00:03:13,670 --> 00:03:16,180
لتحرير وقمع،

60
00:03:16,180 --> 00:03:19,560
لإنقاذ الحلفاء ومعاقبة الأعداء.

61
00:03:19,560 --> 00:03:22,849
لقد ناضلنا وقاتلنا مرة أخرى.

62
00:03:22,849 --> 00:03:26,800
(موسيقى مشوقة)
(الجنود يصرخون)

63
00:03:26,800 --> 00:03:29,430
- الحرب هي فترة مكثفة من النضال،

64
00:03:29,430 --> 00:03:30,830
لذلك فهو أيضًا، لذلك،

65
00:03:30,830 --> 00:03:33,303
فترة مكثفة من التعريف الثقافي.

66
00:03:34,260 --> 00:03:37,800
- الحرب تتيح لك أن ترى
الأولويات الأخلاقية

67
00:03:37,800 --> 00:03:39,367
للثقافة التي خلقتها،

68
00:03:39,367 --> 00:03:41,947
"كيف نتعامل معها
الناس لقد اعتقلنا؟

69
00:03:41,947 --> 00:03:44,017
"ماذا سنفعل إذا خسرنا؟

70
00:03:44,017 --> 00:03:45,849
"ضد من سنذهب للحرب؟"

71
00:03:45,849 --> 00:03:47,990
(الجنود يصرخون)
(موسيقى مشوقة)

72
00:03:47,990 --> 00:03:51,210
- قصص الحرب تحكي لنا المجتمعات

73
00:03:51,210 --> 00:03:54,680
وما هي القيم التي يعتزون بها،

74
00:03:54,680 --> 00:03:57,029
وأنهم يحافظون عليها من خلال الحرب.

75
00:03:57,029 --> 00:03:58,640
(الجنود يصرخون)
(قعقعة السيوف)

76
00:03:58,640 --> 00:04:00,490
- إنها وسيلة للدمج

77
00:04:00,490 --> 00:04:04,010
قوى لا يمكن التنبؤ بها في نظام الاعتقاد

78
00:04:04,010 --> 00:04:06,310
التي تساعد الناس على فهم الأشياء

79
00:04:06,310 --> 00:04:08,700
أنهم لا يستطيعون منع أو التنبؤ.

80
00:04:08,700 --> 00:04:11,120
- [أندرو] في المجتمع
تمثيل الحرب,

81
00:04:11,120 --> 00:04:13,710
فهو يمثل ما يعتقده عن نفسه،

82
00:04:13,710 --> 00:04:15,080
ما هي مُثُلها.

83
00:04:15,080 --> 00:04:18,533
ويحدد ما هي القيم
الثقافة عزيزة.

84
00:04:19,739 --> 00:04:22,040
(موسيقى درامية)

85
00:04:22,040 --> 00:04:23,990
-سواء كان ذلك اختيارا أو ضرورة،

86
00:04:23,990 --> 00:04:26,990
لقد كانت الحرب أمرا ثابتا في تاريخ البشرية،

87
00:04:26,990 --> 00:04:29,680
وكان على جميع الحضارات أن تتصارع

88
00:04:29,680 --> 00:04:31,840
مع الأسئلة التي يطرحها.

89
00:04:31,840 --> 00:04:34,060
القصص التي نرويها عن الحرب،

90
00:04:34,060 --> 00:04:36,740
المبررات التي نجدها للعنف،

91
00:04:36,740 --> 00:04:39,550
والعزاء الذي نلتمسه في الخسارة

92
00:04:39,550 --> 00:04:42,740
كلها تكشف شيئًا عن قيمنا

93
00:04:42,740 --> 00:04:46,003
كأفراد وكمجتمعات.

94
00:04:46,003 --> 00:04:48,836
(موسيقى درامية)

95
00:04:52,619 --> 00:04:55,202
(موسيقى مهيبة)

96
00:05:01,424 --> 00:05:05,333
(موسيقى درامية)
(أدوات قعقعة)

97
00:05:05,333 --> 00:05:08,737
"لقد جاء النيميديون
البحث عن منزل جديد,

98
00:05:08,737 --> 00:05:12,139
"لكنهم لم يجدوا في أيرلندا سوى البؤس.

99
00:05:12,139 --> 00:05:13,207
(أدوات قعقعة)
(هبوب الرياح)

100
00:05:13,207 --> 00:05:16,077
"لأنهم استعبدوا من قبل فوموريانز،

101
00:05:16,077 --> 00:05:18,783
"الغيلان القاسية المشهورة بجشعها.

102
00:05:19,695 --> 00:05:21,297
(الغيلان الهدر)

103
00:05:21,297 --> 00:05:24,507
"رئيس بين هذه الرعب
كانا الأقوى

104
00:05:24,507 --> 00:05:28,437
"وأبشع الغيلان، مورك
وشقيقه كوناند.

105
00:05:29,553 --> 00:05:33,807
(موسيقى درامية)
(الغيلان الهدر)

106
00:05:33,807 --> 00:05:35,557
"ثمرة عمل نيميديان

107
00:05:35,557 --> 00:05:38,187
"فأخذوا لأنفسهم.

108
00:05:38,187 --> 00:05:42,157
"لكن النيميديين لم يأتوا
حتى الآن ليكونوا عبيدا إلى الأبد.

109
00:05:42,157 --> 00:05:44,793
"وقف رجل واحد ضد عدوهم.

110
00:05:46,257 --> 00:05:48,013
"كان اسمه فيرغوس ريد سايد.

111
00:05:49,177 --> 00:05:52,747
"وكان ابنا
البطل العظيم نميد نفسه .

112
00:05:52,747 --> 00:05:55,847
"لقد أثار التمرد
بين الأكواخ والأكواخ

113
00:05:55,847 --> 00:05:57,867
"من القرويين النيميديين.

114
00:05:57,867 --> 00:05:59,517
"لم يعودوا يتحملون

115
00:05:59,517 --> 00:06:01,660
"اضطهاد كوناند ومورك.

116
00:06:02,557 --> 00:06:04,943
"لقد سئموا من عبوديتهم.

117
00:06:05,997 --> 00:06:09,620
"لقد استعدوا للحرب".

118
00:06:09,620 --> 00:06:12,620
(موسيقى تنذر بالخطر)

119
00:06:13,470 --> 00:06:15,620
قصة النميديين

120
00:06:15,620 --> 00:06:17,940
واضطهادهم من قبل الفوموريين

121
00:06:17,940 --> 00:06:21,730
مذكور في "كتاب الغزوات السلتي".

122
00:06:21,730 --> 00:06:23,450
تم تجميعها في حوالي القرن الحادي عشر،

123
00:06:23,450 --> 00:06:25,840
يرسم الكتاب تاريخ أيرلندا

124
00:06:25,840 --> 00:06:28,493
منذ الخلق وحتى العصور الوسطى.

125
00:06:29,400 --> 00:06:32,440
يحكي القصص
من خمس قبائل أسطورية

126
00:06:32,440 --> 00:06:34,890
الذين غزوا أيرلندا واحدا تلو الآخر

127
00:06:34,890 --> 00:06:38,390
قبل الوصول النهائي
من الشعب الغالي،

128
00:06:38,390 --> 00:06:41,265
والمؤسسة
لمملكة مسيحية.

129
00:06:41,265 --> 00:06:43,530
(موسيقى درامية)

130
00:06:43,530 --> 00:06:46,830
قصص الأصل مثل هذه شائعة.

131
00:06:46,830 --> 00:06:49,690
تقريبا كل حضارة
يعتقد أنه خاص

132
00:06:49,690 --> 00:06:53,622
ويطور أسطورة لها
بدايات إثبات ذلك.

133
00:06:53,622 --> 00:06:56,205
(موسيقى مهيبة)

134
00:07:00,531 --> 00:07:03,364
(زقزقة العصافير)

135
00:07:05,660 --> 00:07:09,670
روما، القلب النابض لإيطاليا الحديثة،

136
00:07:09,670 --> 00:07:12,293
هو اليوم واحد من
أكبر المدن في أوروبا.

137
00:07:13,170 --> 00:07:15,030
لقد كانت مأهولة بشكل مستمر

138
00:07:15,030 --> 00:07:17,950
منذ أكثر من 3000 سنة،

139
00:07:17,950 --> 00:07:20,400
ويمكن رؤيته في كل مكان في المدينة

140
00:07:20,400 --> 00:07:23,220
بقايا ذلك التاريخ الطويل،

141
00:07:23,220 --> 00:07:27,113
بقايا عصر عندما
المدينة حكمت العالم.

142
00:07:28,174 --> 00:07:31,440
(موسيقى مهيبة)

143
00:07:31,440 --> 00:07:33,370
بحلول القرن الثاني،

144
00:07:33,370 --> 00:07:37,800
ما يقرب من 100 مليون شخص
عاش تحت الحكم الروماني،

145
00:07:37,800 --> 00:07:40,783
خمس العالم
السكان في ذلك الوقت.

146
00:07:42,990 --> 00:07:46,070
امتدت قوة روما
من شمال بريطانيا

147
00:07:46,070 --> 00:07:48,030
إلى مصر في الجنوب،

148
00:07:48,030 --> 00:07:50,050
من اسبانيا في الغرب

149
00:07:50,050 --> 00:07:52,915
إلى الخليج الفارسي شرقاً.

150
00:07:52,915 --> 00:07:55,020
(موسيقى تنذر بالخطر)
(الأطفال يضحكون)

151
00:07:55,020 --> 00:07:57,600
الصورة مشهورة حتى يومنا هذا

152
00:07:57,600 --> 00:08:00,200
ذئبة تمص ولدين رضيعين

153
00:08:00,200 --> 00:08:02,060
كما لو كانت خاصة بها.

154
00:08:02,060 --> 00:08:05,900
وكان هؤلاء التوأم
الاخوة رومولوس وريموس.

155
00:08:05,900 --> 00:08:08,430
جدهم،
الملك قد تم اغتصابه

156
00:08:08,430 --> 00:08:10,173
وطرد الأولاد من المنزل.

157
00:08:11,160 --> 00:08:13,230
ولكن بفضل الذئب،

158
00:08:13,230 --> 00:08:16,450
لقد نجوا لفترة كافية
ليتم العثور عليها من قبل الراعي ،

159
00:08:16,450 --> 00:08:18,590
الذي رفعهم كخاصته.

160
00:08:18,590 --> 00:08:20,660
(موسيقى درامية)

161
00:08:20,660 --> 00:08:23,720
نشأة التوأم
اكتشفوا حقهم الطبيعي

162
00:08:23,720 --> 00:08:27,000
وساعدوا جدهم
استعادة تاجه.

163
00:08:27,000 --> 00:08:30,450
ثم انطلقوا إلى
وجدت مدينة خاصة بهم.

164
00:08:30,450 --> 00:08:33,820
بدأ كل منهم البناء
في مكان مختلف،

165
00:08:33,820 --> 00:08:36,980
وسرعان ما اتخذ الخلاف منعطفًا عنيفًا.

166
00:08:36,980 --> 00:08:39,010
عندما قفز ريموس بسخرية

167
00:08:39,010 --> 00:08:40,670
دفاعات أخيه الناشئة،

168
00:08:40,670 --> 00:08:44,087
رد رومولوس بـ أ
ضربة قاتلة، والكلمات

169
00:08:44,087 --> 00:08:47,977
"هكذا كل من يهاجم جدراني".

170
00:08:49,150 --> 00:08:53,100
- تأسيس روما
بقية قتل الأخوة ،

171
00:08:53,100 --> 00:08:54,300
أخ يقتل أخاه.

172
00:08:55,220 --> 00:08:58,041
إنه ليس مكانًا إيجابيًا
لتبدأ قصتك.

173
00:08:58,041 --> 00:09:01,010
(موسيقى درامية متوترة)

174
00:09:01,010 --> 00:09:03,100
- عادة تتوقع بطلاً واحداً،

175
00:09:03,100 --> 00:09:04,610
من هو أساس الأمة

176
00:09:04,610 --> 00:09:05,530
حيث أنه في هذه الحالة،

177
00:09:05,530 --> 00:09:07,453
لدينا بطلان متنافسان.

178
00:09:09,210 --> 00:09:11,730
- إنها أسطورة تأسيسية غريبة جدًا.

179
00:09:11,730 --> 00:09:15,160
ويأخذ من ذلك
فكرة نموذج واحد

180
00:09:15,160 --> 00:09:18,830
من فضائل
الحضارة التي تأسست.

181
00:09:18,830 --> 00:09:20,980
في الواقع لا رومولوس ولا ريموس

182
00:09:20,980 --> 00:09:22,710
مثالي بشكل خاص.

183
00:09:22,710 --> 00:09:24,640
ريموس لأنه يقتل

184
00:09:24,640 --> 00:09:27,433
ورومولوس لأنه
يقتل شقيقه.

185
00:09:27,433 --> 00:09:31,266
(رجل ينطق بشكل كبير)

186
00:09:33,100 --> 00:09:36,130
- الحكاية مضطربة و
أثار فضول الرومان،

187
00:09:36,130 --> 00:09:39,450
خاصة أنها لم تكن تعتبر أسطورة

188
00:09:39,450 --> 00:09:40,680
ولكن كتاريخ

189
00:09:40,680 --> 00:09:43,822
والتاريخ الذي يمكن
يمكن رؤيتها ولمسها.

190
00:09:43,822 --> 00:09:45,640
(موسيقى درامية)

191
00:09:45,640 --> 00:09:48,540
معبد جوبيتر الجزء الثابت من المنتدى

192
00:09:48,540 --> 00:09:51,910
قيل أنه كان
أسسها رومولوس نفسه.

193
00:09:51,910 --> 00:09:53,440
لعدة قرون كوخه

194
00:09:53,440 --> 00:09:56,380
تم الحفاظ عليها على تل بالاتين،

195
00:09:56,380 --> 00:09:58,900
ويمكن للرومان حتى زيارة الكهف

196
00:09:58,900 --> 00:10:00,100
حيث قيل الذئبة

197
00:10:00,100 --> 00:10:02,342
لرعاية الأولاد الرضع.

198
00:10:02,342 --> 00:10:04,770
(رجل ينطق بشكل كبير)

199
00:10:04,770 --> 00:10:07,180
- قد نتوقع منهم أن يكونوا محرجين بعض الشيء

200
00:10:07,180 --> 00:10:08,810
حول هذه القصة، لكنهم ليسوا كذلك.

201
00:10:08,810 --> 00:10:11,280
يقولون ذلك مرارًا وتكرارًا.

202
00:10:11,280 --> 00:10:13,230
وهو مسجل في المصادر الأولية.

203
00:10:13,230 --> 00:10:15,690
لقد تم تسجيله على أنه شيء ما

204
00:10:15,690 --> 00:10:19,050
جزء مهم من ماذا
يعني أن تكون رومانيًا.

205
00:10:19,050 --> 00:10:22,950
لقد كان مرتكزًا جدًا
الموقع الفعلي لروما

206
00:10:22,950 --> 00:10:25,640
ككل
أسطورة رومولوس وريموس.

207
00:10:25,640 --> 00:10:28,430
لقد كان الأمر يتعلق كثيرًا
الجذور التي كان لدى هؤلاء الناس

208
00:10:28,430 --> 00:10:30,890
في هذه البقعة المحددة من الأرض،

209
00:10:30,890 --> 00:10:33,800
ولهذا السبب نتحدث دائما
عن الإمبراطورية الرومانية،

210
00:10:33,800 --> 00:10:35,690
على الرغم من مدى انتشاره،

211
00:10:35,690 --> 00:10:37,930
نحن دائما نعود إلى روما،

212
00:10:37,930 --> 00:10:40,240
إلى هذه المواقع بالذات

213
00:10:40,240 --> 00:10:45,240
التي تظل دائمًا واضحة جدًا
جزء من الهوية الرومانية.

214
00:10:45,444 --> 00:10:47,040
(موسيقى متوترة)

215
00:10:47,040 --> 00:10:48,290
- [نيكولاس] تم تحديد البعض

216
00:10:48,290 --> 00:10:50,480
في القصة بذور العنف،

217
00:10:50,480 --> 00:10:54,240
وهو ما فعلته روما لاحقًا
استخدامها لغزو العالم.

218
00:10:54,240 --> 00:10:56,330
ورأى آخرون في الصراع المميت

219
00:10:56,330 --> 00:10:59,680
بين الاخوة قاسية
نذير الحروب الأهلية

220
00:10:59,680 --> 00:11:03,023
من شأنه أن يقسم الروماني
الإمبراطورية مرارا وتكرارا.

221
00:11:04,110 --> 00:11:07,100
جرت محاولات من
الشعراء والسياسيين

222
00:11:07,100 --> 00:11:09,950
لتخفيف حكاية رومولوس وريموس

223
00:11:09,950 --> 00:11:12,710
أو استبداله بغيره
حسابات أكثر تطهيرًا

224
00:11:12,710 --> 00:11:14,297
من أصول المدينة.

225
00:11:14,297 --> 00:11:15,776
(موسيقى مشوقة)

226
00:11:15,776 --> 00:11:18,460
- كان الرومان جيدين جدًا
في فهم تلك الخرافات

227
00:11:18,460 --> 00:11:21,100
والقصص لديها القدرة على أن تروى

228
00:11:21,100 --> 00:11:23,750
وأن يتم تشكيلها وإعادة إخبارها

229
00:11:23,750 --> 00:11:26,120
وإعادة تشكيلها حسب حاجتك للقيام بذلك،

230
00:11:26,120 --> 00:11:29,170
لذلك كانت هناك إصدارات بديلة وقال.

231
00:11:29,170 --> 00:11:32,930
- إنه شيشرون الذي في الواقع
ينفي أن رومولوس قتل ريموس،

232
00:11:32,930 --> 00:11:35,300
وفي الواقع نوع من الحذف
جزء من الأسطورة التي

233
00:11:35,300 --> 00:11:38,200
ربما أعطاها شرائها
على الخيال الروماني.

234
00:11:38,200 --> 00:11:42,210
فكرة أن في الشرب
حليب الذئب,

235
00:11:42,210 --> 00:11:46,420
رومولوس وريموس يشربان الشراسة

236
00:11:46,420 --> 00:11:49,360
التي لم تتمكن روما من احتوائها بالكامل بعد،

237
00:11:49,360 --> 00:11:53,500
هو جزئيا سبب شيشرون
وجيل فيرجيل

238
00:11:53,500 --> 00:11:55,340
تريد أن تنسى الأمر برمته.

239
00:11:55,340 --> 00:11:59,280
بالإضافة إلى أنهم يخترعون حفنة
وغيرها أكثر أناقة،

240
00:11:59,280 --> 00:12:02,400
أكثر ملاءمة ل
أساطير أساس الهدف،

241
00:12:02,400 --> 00:12:04,770
منها أشهرها
هو الذي اخترع

242
00:12:04,770 --> 00:12:06,696
بواسطة فرجيل، أسطورة إينياس.

243
00:12:06,696 --> 00:12:09,647
(موسيقى درامية)

244
00:12:09,647 --> 00:12:13,450
- اينيس النبيل البطل
كان لاجئًا من طروادة.

245
00:12:13,450 --> 00:12:16,550
قاد شعبه عبر
البحر الأبيض المتوسط إلى إيطاليا

246
00:12:16,550 --> 00:12:18,230
حيث أسس المدينة التي من شأنها

247
00:12:18,230 --> 00:12:20,703
يوم واحد يؤدي إلى الشعب الروماني.

248
00:12:21,600 --> 00:12:25,230
يتم سرد قصته أكثر
الشهير للشاعر فيرجيل

249
00:12:25,230 --> 00:12:27,610
في ملحمته العظيمة "الإنيادة".

250
00:12:27,610 --> 00:12:31,400
كان يكتب خلال أ
حقبة جديدة في التاريخ الروماني.

251
00:12:31,400 --> 00:12:35,490
كان أغسطس يتوطد
قوته كإمبراطور أول

252
00:12:35,490 --> 00:12:38,470
والأعظم أكثر
قصة أصل كريمة

253
00:12:38,470 --> 00:12:41,890
مقدمة من "الإنيادة"
بدا مناسبًا للعصر.

254
00:12:41,890 --> 00:12:44,630
ولكن إذا كان المقصود
لإخفاء القصص القديمة

255
00:12:44,630 --> 00:12:47,350
في الخيال الروماني سوف تفشل.

256
00:12:47,350 --> 00:12:50,230
سيحتفظ رومولوس وريموس بمكانهما

257
00:12:50,230 --> 00:12:52,593
في كتب تاريخ روما القديمة.

258
00:12:53,500 --> 00:12:56,570
ولكن بالطبع لم يكن كذلك
التاريخ الحقيقي على الإطلاق.

259
00:12:56,570 --> 00:12:58,650
الإخوة لم يخلقوا روما.

260
00:12:58,650 --> 00:13:00,900
روما خلقتهم.

261
00:13:00,900 --> 00:13:02,490
لم يكن مقتل ريموس

262
00:13:02,490 --> 00:13:05,090
وهو ما يفسر عنف الرومان.

263
00:13:05,090 --> 00:13:07,040
لقد كان عنف الرومان

264
00:13:07,040 --> 00:13:09,044
التي تكمن وراء الأسطورة.

265
00:13:09,044 --> 00:13:10,927
(موسيقى درامية)

266
00:13:10,927 --> 00:13:13,760
(أزيز السهام)

267
00:13:17,268 --> 00:13:19,470
- الحياة العسكرية تمر

268
00:13:19,470 --> 00:13:21,820
جميع جوانب المجتمع الروماني.

269
00:13:21,820 --> 00:13:25,410
الجيش الروماني مجند.

270
00:13:25,410 --> 00:13:27,760
إنها ليست قوة محترفة تطوعية،

271
00:13:27,760 --> 00:13:30,460
وهذا يعني أنك
لديهم نسبة عالية جدا

272
00:13:30,460 --> 00:13:32,760
من الناس في روما بشكل عام

273
00:13:32,760 --> 00:13:34,840
من سيكون إما في الجيش

274
00:13:34,840 --> 00:13:36,870
أو سيكون له أقارب
الذين كانوا في الجيش،

275
00:13:36,870 --> 00:13:38,700
لذلك هناك المعرفة والألفة

276
00:13:38,700 --> 00:13:43,090
مع الأمور العسكرية ذلك
متأصل بعمق جدًا

277
00:13:43,090 --> 00:13:45,920
في الحياة اليومية والنشاط اليومي.

278
00:13:45,920 --> 00:13:48,280
- إنه يفعل شيئًا مثيرًا للاهتمام حقًا

279
00:13:48,280 --> 00:13:52,310
هذا مهم جدا ل
الأفكار الرومانية عن الذات

280
00:13:52,310 --> 00:13:55,180
والعلاقة بين
الفرد والمدينة،

281
00:13:55,180 --> 00:13:58,270
وهذا هو أنه قتل على يد رومولوس.

282
00:13:58,270 --> 00:14:00,580
وبالتالي فإن المغزى من القصة يصبح،

283
00:14:00,580 --> 00:14:03,590
حتى أخي أقل أهمية بالنسبة لي

284
00:14:03,590 --> 00:14:05,320
من الدفاع عن روما.

285
00:14:05,320 --> 00:14:07,120
إنها روما قبل كل شيء.

286
00:14:07,120 --> 00:14:10,620
ريموس هناك ليظهر
أن رومولوس على استعداد،

287
00:14:10,620 --> 00:14:11,990
ويجب على جميع الرومان أن يكونوا على استعداد،

288
00:14:11,990 --> 00:14:14,814
للتضحية بالروابط العائلية من أجل المدينة.

289
00:14:14,814 --> 00:14:18,640
(موسيقى مشوقة)

290
00:14:18,640 --> 00:14:22,133
- ولعل هذا هو السبب الدامي
قصة التوأم عانت.

291
00:14:23,080 --> 00:14:27,030
لا توجد مرآة أدق للمدينة
يمكن العثور على الطابع.

292
00:14:27,030 --> 00:14:30,070
في عمل واحد من سفك الدماء الأخوية

293
00:14:30,070 --> 00:14:32,210
علمت الأسطورة الرومان أن النجاح

294
00:14:32,210 --> 00:14:35,610
لم تعتمد مدينتهم على العنف فقط

295
00:14:35,610 --> 00:14:37,800
بل على التضحية.

296
00:14:37,800 --> 00:14:39,970
روما كانت عظيمة

297
00:14:39,970 --> 00:14:42,103
ولكن هكذا كان الثمن المدفوع.

298
00:14:42,103 --> 00:14:44,717
(الموسيقى المشؤومة)

299
00:14:44,717 --> 00:14:46,147
"برج كوناند،

300
00:14:46,147 --> 00:14:48,643
"القلعة العظيمة كانت أمامهم.

301
00:14:49,547 --> 00:14:52,197
"النميديون، وعددهم 30 ألفًا،

302
00:14:52,197 --> 00:14:54,547
"جاءوا للمطالبة بحريتهم.

303
00:14:54,547 --> 00:14:57,187
"هؤلاء الرجال كانوا مزارعين وليسوا جنوداً،

304
00:14:57,187 --> 00:14:59,847
"لكنهم سيقاتلون بنفس الطريقة،

305
00:14:59,847 --> 00:15:03,077
"لأنهم كان يقودهم أ
محارب شجاع وقوي،

306
00:15:03,077 --> 00:15:05,921
"فيرجس ريد سايد، ابن نميد.

307
00:15:05,921 --> 00:15:09,767
(الناس يصرخون)
(موسيقى درامية)

308
00:15:09,767 --> 00:15:10,917
"من البرج العالي

309
00:15:10,917 --> 00:15:14,897
"شاهدهم كوناند وهم يتجمعون
مع زمجرة غاضبة.

310
00:15:14,897 --> 00:15:17,817
"وقاحة هؤلاء العبيد.

311
00:15:17,817 --> 00:15:19,987
"متجمعون على السهل أدناه،

312
00:15:19,987 --> 00:15:23,627
"نما الجيش النيميدي بشكل أكبر وأكبر.

313
00:15:23,627 --> 00:15:26,957
"المطرقة والرماح، والمنجل والرمح،

314
00:15:26,957 --> 00:15:28,957
"لقد حملوا أسلحتهم عاليا

315
00:15:28,957 --> 00:15:32,002
"وزأر في الوقت المناسب ل
إيقاع الطبل.

316
00:15:32,002 --> 00:15:33,497
(موسيقى درامية)

317
00:15:33,497 --> 00:15:36,107
"لقد كان الغول العظيم جاهزًا.

318
00:15:36,107 --> 00:15:39,035
"كانت الدروع مربوطة بجسده.

319
00:15:39,035 --> 00:15:44,035
(الناس يصرخون)
(موسيقى درامية)

320
00:15:44,717 --> 00:15:47,707
"رفع الرجال سيوفهم.

321
00:15:47,707 --> 00:15:50,027
"لقد ارتفعت أصوات الطبول.

322
00:15:50,027 --> 00:15:52,867
"كانت المعركة على وشك أن تبدأ."

323
00:15:54,800 --> 00:15:57,940
رغم الحرب المستمرة
الحضور في التاريخ،

324
00:15:57,940 --> 00:16:00,450
قليل منا جنود بالفطرة.

325
00:16:00,450 --> 00:16:03,640
قتل الآخرين يجري
ضد غرائز الأغلبية،

326
00:16:03,640 --> 00:16:06,400
والرعب المطلق في ساحة المعركة

327
00:16:06,400 --> 00:16:08,630
يشل الكثير.

328
00:16:08,630 --> 00:16:10,670
ليس من المستغرب إذن ذلك

329
00:16:10,670 --> 00:16:14,140
عبر التاريخ نحن
العثور على أعداء مجردة من إنسانيتهم

330
00:16:14,140 --> 00:16:17,860
وعظم مجد الموت البطولي.

331
00:16:17,860 --> 00:16:18,900
تم العثور على المشاعر

332
00:16:18,900 --> 00:16:22,190
على لسان الساسة والشعراء،

333
00:16:22,190 --> 00:16:25,240
في أعمال النحاتين والرسامين،

334
00:16:25,240 --> 00:16:27,610
وفي القصص والأساطير

335
00:16:27,610 --> 00:16:30,225
تلك الثقافات العزيزة.

336
00:16:30,225 --> 00:16:33,225
(موسيقى مشوقة)

337
00:16:44,610 --> 00:16:47,970
الشمال المتجمد لا
مكان لضعاف القلوب.

338
00:16:47,970 --> 00:16:50,684
شتاءها طويل ومظلم.

339
00:16:50,684 --> 00:16:53,070
(موسيقى درامية)

340
00:16:53,070 --> 00:16:56,610
إنها أرض محض
المنحدرات والمضايق العميقة،

341
00:16:56,610 --> 00:16:58,790
من الصخور والجليد.

342
00:16:58,790 --> 00:17:00,360
للعيش في مثل هذا المكان

343
00:17:00,360 --> 00:17:02,610
هو القتال ضد العناصر،

344
00:17:02,610 --> 00:17:07,513
ومثل هذه التطرفات في الطبيعة
ربما تنتج التطرف من الرجل.

345
00:17:08,450 --> 00:17:10,650
(صوت الرعد)
(موسيقى درامية)

346
00:17:10,650 --> 00:17:12,540
عاش الإسكندنافيون في الدول الاسكندنافية

347
00:17:12,540 --> 00:17:15,840
بين القرنين الثامن والحادي عشر.

348
00:17:15,840 --> 00:17:19,570
لقد كان المجتمع ذلك
تمجد الحرب والمعركة ،

349
00:17:19,570 --> 00:17:23,503
الذي عبر المحاربون الجريئون
القارات بحثا عن المجد.

350
00:17:25,330 --> 00:17:27,990
ما الذي يكمن وراء نجاحهم

351
00:17:27,990 --> 00:17:29,693
كان إتقان الإبحار.

352
00:17:30,690 --> 00:17:35,310
في عام 793، انطلق الإسكندنافيون
غارة على ليندسفارن,

353
00:17:35,310 --> 00:17:38,630
جزيرة مقدسة قبالة
الساحل الشمالي الشرقي لإنجلترا.

354
00:17:38,630 --> 00:17:40,210
تم نهب الدير هناك

355
00:17:40,210 --> 00:17:42,610
وذبح سكانها.

356
00:17:42,610 --> 00:17:44,473
لقد بدأ عصر الفايكنج.

357
00:17:46,513 --> 00:17:49,096
(موسيقى مهيبة)

358
00:17:50,330 --> 00:17:54,150
الهجوم على ليندسفارن
أذهلت أوروبا المسيحية.

359
00:17:54,150 --> 00:17:56,067
كتب أحد المعاصرين

360
00:17:56,067 --> 00:17:59,357
"لم يحدث من قبل مثل هذا
ظهر الإرهاب في بريطانيا

361
00:17:59,357 --> 00:18:02,271
"كما عانينا الآن
من جنس وثني".

362
00:18:02,271 --> 00:18:04,854
(موسيقى مهيبة)

363
00:18:07,190 --> 00:18:10,650
- أعتقد أن هناك اثنان
عوامل مهمة جدا

364
00:18:10,650 --> 00:18:14,890
عن الإسكندنافيين الذين صنعوهم
تبدو صادمة حقًا،

365
00:18:14,890 --> 00:18:17,900
وكان ذلك أنهم وصلوا في القوارب.

366
00:18:17,900 --> 00:18:20,700
لقد ضربوا في مكان ما
بسرعة وانتقلوا

367
00:18:20,700 --> 00:18:21,790
ولم تكن هناك طريقة لمعرفة ذلك

368
00:18:21,790 --> 00:18:23,830
حيث سيذهبون بعد ذلك.

369
00:18:23,830 --> 00:18:26,850
وأيضا هناك الصدام الثقافي برمته.

370
00:18:26,850 --> 00:18:29,700
لا يمكنك أن تقول أن
الفايكنج والإسكندنافية

371
00:18:29,700 --> 00:18:32,270
داهمت من أي وقت مضى بسبب

372
00:18:32,270 --> 00:18:36,110
كانوا يفكرون
الاختلافات الدينية،

373
00:18:36,110 --> 00:18:38,430
ولكن من وجهة
وجهة نظر الأنجلوسكسونيين

374
00:18:38,430 --> 00:18:41,407
تلك المتدينة
الاختلافات مهمة كثيرا.

375
00:18:41,407 --> 00:18:44,240
(موسيقى درامية)

376
00:18:45,220 --> 00:18:46,580
- قصص الشجعان

377
00:18:46,580 --> 00:18:49,750
وانتشر الفايكنج الهمجيون بسرعة.

378
00:18:49,750 --> 00:18:53,180
الأكثر رعبا بينهم
وكان المحاربون الهائجون.

379
00:18:53,180 --> 00:18:56,510
قاتلت قوات الصدمة هذه
في غضب يشبه النشوة

380
00:18:56,510 --> 00:18:59,746
ويبدو أنه لم يشعر بأي ألم أو خوف.

381
00:18:59,746 --> 00:19:02,070
(موسيقى درامية)

382
00:19:02,070 --> 00:19:05,200
ولكن إذا كانت هذه ثقافة
تلك الحرب المجيدة،

383
00:19:05,200 --> 00:19:07,330
ثم جميع أجزاء المجتمع الإسكندنافي،

384
00:19:07,330 --> 00:19:10,690
لعبت النساء دورًا.

385
00:19:10,690 --> 00:19:12,920
غالبًا ما كانت الفتيات يُطلق عليهن أسماء حربية.

386
00:19:12,920 --> 00:19:15,830
جونهيلد على سبيل المثال
كان خيارًا شعبيًا،

387
00:19:15,830 --> 00:19:18,890
وكانت تعني حرفيًا معركة الحرب.

388
00:19:18,890 --> 00:19:20,460
في الوقت المناسب بالطبع،

389
00:19:20,460 --> 00:19:21,810
وكان من المتوقع أن يرفعوا

390
00:19:21,810 --> 00:19:24,680
محاربو المستقبل الأقوياء أنفسهم،

391
00:19:24,680 --> 00:19:27,530
وأي أطفال مشوهين
كان من المقرر التخلي عنها

392
00:19:27,530 --> 00:19:29,383
في العناصر للموت.

393
00:19:30,370 --> 00:19:33,400
الشيء الوحيد الذي لم يفعلوه هو القتال.

394
00:19:33,400 --> 00:19:36,460
لم يتم تدريبهم
كما كان المحاربون مثل الرجال.

395
00:19:36,460 --> 00:19:37,940
ولكن وفقا للأساطير،

396
00:19:37,940 --> 00:19:40,890
لا تزال هناك أنثى
التواجد في ساحة المعركة

397
00:19:40,890 --> 00:19:43,898
وكان لديهم أكثر
وظيفة مهمة للجميع.

398
00:19:43,898 --> 00:19:46,648
(موسيقى صوفية)

399
00:19:51,338 --> 00:19:54,637
- [ديان] الفالكيري هم
العذارى المحاربات الخالدات

400
00:19:54,637 --> 00:19:57,410
وظيفته هي أن تقرر

401
00:19:57,410 --> 00:19:59,780
التي يسقط فيها المحاربون في المعركة.

402
00:19:59,780 --> 00:20:02,300
- [أندرو] لقد كانوا كذلك
ثم كلف بأخذ

403
00:20:02,300 --> 00:20:04,810
أرواح الموتى
المحاربون إلى فالهالا,

404
00:20:04,810 --> 00:20:06,590
والتي هي في الواقع الحياة الآخرة،

405
00:20:06,590 --> 00:20:09,224
برئاسة الإله أودين.

406
00:20:09,224 --> 00:20:11,974
(موسيقى صوفية)

407
00:20:14,030 --> 00:20:17,080
- ربما تعتقد أن لعبة Valhalla مماثلة

408
00:20:17,080 --> 00:20:20,270
إلى الطريقة التي
فرسان يذهبون في حملة صليبية

409
00:20:20,270 --> 00:20:22,850
قيل لهم أن
سيتم مغفرة الذنوب

410
00:20:22,850 --> 00:20:24,850
إذا ماتوا في حرب صليبية.

411
00:20:24,850 --> 00:20:26,350
إنه يحلي الصفقة قليلاً.

412
00:20:26,350 --> 00:20:28,480
إنه يقرع حواف الخوف

413
00:20:28,480 --> 00:20:30,560
لإخبارهم بذلك
إذا ماتوا في المعركة

414
00:20:30,560 --> 00:20:31,890
سوف يعيشون حياة جميلة

415
00:20:31,890 --> 00:20:34,720
حيث يتم إعطاؤهم شراب الميد طوال الوقت،

416
00:20:34,720 --> 00:20:38,460
وعليهم فقط أن يفعلوا ذلك
قتال كل يوم من أجل أودين،

417
00:20:38,460 --> 00:20:39,850
ومن ثم يتم إحيائهم،

418
00:20:39,850 --> 00:20:42,090
ويعودون إلى الوليمة.

419
00:20:42,090 --> 00:20:44,120
يجعل فكرة الموت

420
00:20:44,120 --> 00:20:46,000
في المعركة تبدو أقل فظاعة.

421
00:20:46,000 --> 00:20:48,667
(موسيقى هادئة)

422
00:20:51,240 --> 00:20:53,120
- [نيكولاس] وعد فالهالا

423
00:20:53,120 --> 00:20:54,330
يجب أن يكون قد عرض الراحة

424
00:20:54,330 --> 00:20:56,460
للخائفين قبل المعركة،

425
00:20:56,460 --> 00:20:59,423
والعزاء لمن حزن بعد ذلك.

426
00:21:01,180 --> 00:21:05,060
كان الموت في ساحة المعركة
إعادة صياغتها كمرآة للولادة،

427
00:21:05,060 --> 00:21:06,620
وكما كانت النساء

428
00:21:06,620 --> 00:21:09,080
الذي جلب البشر ذات مرة إلى العالم،

429
00:21:09,080 --> 00:21:12,323
لذلك كانت الإناث
حملهم إلى التالي.

430
00:21:13,160 --> 00:21:16,290
- جنس فالكيري
غالبا ما يكون مرتبطا

431
00:21:16,290 --> 00:21:18,500
في الأدوار التي يقومون بها
أداء في الأساطير.

432
00:21:18,500 --> 00:21:22,020
لذلك في فالهالا عندما يحضرون

433
00:21:22,020 --> 00:21:24,090
كأس الشراب حول المحاربين،

434
00:21:24,090 --> 00:21:26,820
هذا هو إلى حد كبير
دور المرأة النبيلة

435
00:21:26,820 --> 00:21:29,080
في المجتمع أيضاً.

436
00:21:29,080 --> 00:21:31,350
هذا ما المضيفة
سوف تفعل في وليمة كبيرة،

437
00:21:31,350 --> 00:21:33,683
أو تجمعا في
قاعة الملك أو اللورد.

438
00:21:35,260 --> 00:21:37,020
- الشخصيات المصيرية تكون دائمًا تقريبًا أنثوية

439
00:21:37,020 --> 00:21:39,160
في كل الأساطير الأوروبية.

440
00:21:39,160 --> 00:21:42,570
هناك ما لا يصدق
لحظة فالكيري المخيفة

441
00:21:42,570 --> 00:21:45,670
في "Njals Saga" حيث ترى بالفعل

442
00:21:45,670 --> 00:21:49,350
نسج فالكيري
مع أمعاء الرجال،

443
00:21:49,350 --> 00:21:53,580
واستخدام جماجم الرجال المقطوعة كأوزان.

444
00:21:53,580 --> 00:21:54,930
- [جوان] بدلاً من
أدوات التجارة،

445
00:21:54,930 --> 00:21:58,010
لديهم مكوك هو رأس الحربة،

446
00:21:58,010 --> 00:22:00,380
وضربوا الصوف بالسيف

447
00:22:00,380 --> 00:22:04,138
بدلا من المعيار
الأداة الخشبية التي سيستخدمونها.

448
00:22:04,138 --> 00:22:05,300
(موسيقى هادئة)

449
00:22:05,300 --> 00:22:07,030
- النسيج عادة شيء فاضل

450
00:22:07,030 --> 00:22:08,770
ليقوم به أهل البيت،

451
00:22:08,770 --> 00:22:13,110
لكن هؤلاء النساء ينسجن
بالشجاعة والرؤوس،

452
00:22:13,110 --> 00:22:14,220
لذا فهم يفعلون شيئًا ما

453
00:22:14,220 --> 00:22:16,270
هذا من ناحية
أنوثة حقيقية،

454
00:22:16,270 --> 00:22:17,103
ولكن من ناحية أخرى

455
00:22:17,103 --> 00:22:19,800
هي نسخة مقلوبة مخيفة منه.

456
00:22:19,800 --> 00:22:22,760
(موسيقى درامية)

457
00:22:22,760 --> 00:22:25,147
- قصص الحرب والفالكيريز

458
00:22:25,147 --> 00:22:28,170
تم العثور عليها في جميع أنحاء الأساطير الإسكندنافية.

459
00:22:28,170 --> 00:22:31,090
الآلهة باستمرار
تشاجروا فيما بينهم

460
00:22:31,090 --> 00:22:32,390
وضد منافسيهم

461
00:22:32,390 --> 00:22:34,867
جوتنار العملاق والوحشي.

462
00:22:35,920 --> 00:22:37,600
ولكن هل كان الإسكندنافيون محاربين؟

463
00:22:37,600 --> 00:22:39,650
شعب كما نعتقد في كثير من الأحيان؟

464
00:22:39,650 --> 00:22:42,230
هل سمعتهم باللصوصية العنيفة،

465
00:22:42,230 --> 00:22:46,120
الذي يبقى حتى يومنا هذا عادلا؟

466
00:22:46,120 --> 00:22:48,369
هل كانوا جميعًا من الفايكنج؟

467
00:22:48,369 --> 00:22:51,202
(موسيقى درامية)

468
00:22:53,902 --> 00:22:57,130
- هناك قدر كبير من
العلاقة بين النورس

469
00:22:57,130 --> 00:23:00,260
و خاصة
نوع من العنف الوحشي

470
00:23:00,260 --> 00:23:02,593
وهذا مبالغ فيه في كثير من الأحيان.

471
00:23:03,450 --> 00:23:06,140
وفي سياق الزمن الذي عاشوا فيه،

472
00:23:06,140 --> 00:23:09,440
لا أعتقد أن العنف
التي ارتكبها الإسكندنافيين كان

473
00:23:09,440 --> 00:23:12,490
كل ذلك أسوأ بطبيعته من العنف

474
00:23:12,490 --> 00:23:15,050
ارتكبتها مجتمعات العصور الوسطى الأخرى.

475
00:23:15,050 --> 00:23:17,710
لا أعتقد أنك تستطيع ذلك
قياس التأثير

476
00:23:17,710 --> 00:23:20,740
القتل والحرق والسرقة على يد الإسكندنافيين

477
00:23:20,740 --> 00:23:24,230
باعتبارها أسوأ من
القتل والحرق والسرقة

478
00:23:24,230 --> 00:23:27,050
التي حدثت داخل الممالك الأنجلوسكسونية

479
00:23:27,050 --> 00:23:29,069
والبيوت الملكية القارية.

480
00:23:29,069 --> 00:23:31,170
(موسيقى درامية)

481
00:23:31,170 --> 00:23:33,180
- من العدل أن نقول ذلك
إنهم توسعيون،

482
00:23:33,180 --> 00:23:37,400
وأن طريقتهم
التوسع يعتمد على السفن،

483
00:23:37,400 --> 00:23:40,490
وأن أسلوبهم
العمل هو على العموم

484
00:23:40,490 --> 00:23:44,350
لعبور البحار و
مداهمة دول أجنبية

485
00:23:44,350 --> 00:23:47,300
ويأخذون العبيد وينهبون

486
00:23:47,300 --> 00:23:49,570
ومن ثم الإبحار إلى المنزل مع ذلك.

487
00:23:49,570 --> 00:23:51,780
لكنهم يميلون أيضًا إلى الاستقرار

488
00:23:51,780 --> 00:23:53,650
في المناطق التي يهاجمونها بشكل متكرر،

489
00:23:53,650 --> 00:23:56,530
حتى لا يبقوا
هؤلاء اللصوص الخارجيين.

490
00:23:56,530 --> 00:23:57,990
وعندما يثبتون أنفسهم،

491
00:23:57,990 --> 00:23:59,700
ويشكلون المجتمعات،

492
00:23:59,700 --> 00:24:02,060
ومن ثم يمكننا انتقاء ما هو حقيقي

493
00:24:02,060 --> 00:24:04,018
جمعيات أكثر إيجابية بكثير.

494
00:24:04,018 --> 00:24:06,150
(موسيقى درامية)

495
00:24:06,150 --> 00:24:09,660
- الروح الجريئة للإسكندنافيين
رأيتهم يسيطرون على إنجلترا

496
00:24:09,660 --> 00:24:11,530
ووجدت مستوطنات ممتدة

497
00:24:11,530 --> 00:24:14,560
من البحر الأسود إلى أمريكا الشمالية،

498
00:24:14,560 --> 00:24:16,943
لكن هذه الفترة الذهبية كانت عابرة.

499
00:24:17,820 --> 00:24:20,070
وبحلول منتصف القرن الحادي عشر،

500
00:24:20,070 --> 00:24:24,160
لقد حلت المسيحية محلها
الإيمان الأصلي.

501
00:24:24,160 --> 00:24:26,523
لم يعد فالكيري يطير بعد الآن.

502
00:24:27,470 --> 00:24:29,843
كان عصر الفايكنج على وشك الانتهاء.

503
00:24:31,467 --> 00:24:34,281
"لقد هاجم الجيشان بعضهما البعض.

504
00:24:34,281 --> 00:24:36,147
(موسيقى درامية)
(قعقعة السيوف)

505
00:24:36,147 --> 00:24:38,117
"الطعن والقطع،

506
00:24:38,117 --> 00:24:39,777
"قطع وطعن

507
00:24:39,777 --> 00:24:41,610
" فاجتمع الأعداء .

508
00:24:41,610 --> 00:24:43,627
(موسيقى درامية)
(الجنود يصرخون)

509
00:24:43,627 --> 00:24:47,353
"تم اقتياد الفوموريين إلى
معركة كوناند نفسه.

510
00:24:47,353 --> 00:24:48,647
(موسيقى درامية)

511
00:24:48,647 --> 00:24:51,323
"وكان هناك واحد فقط
الرجل الذي تجرأ على مواجهته.

512
00:24:52,387 --> 00:24:53,977
"كوناند شاهق فوقه،

513
00:24:53,977 --> 00:24:57,200
"لكن الجانب الأحمر كان شجاعًا
والمحارب الماهر.

514
00:24:57,200 --> 00:24:59,207
(تصادم الحديد)
(موسيقى درامية)

515
00:24:59,207 --> 00:25:02,347
"تقاتل البطلان ذهابًا وإيابًا،

516
00:25:02,347 --> 00:25:04,557
"رنين معدني على المعدن،

517
00:25:04,557 --> 00:25:06,687
"كل منهما ينتظر سقوط الآخر

518
00:25:06,687 --> 00:25:10,193
"للحصول على فرصة لإنهاء
معركة بضربة قاتلة واحدة.

519
00:25:11,477 --> 00:25:15,537
"لا يزال حريصا، لا يزال
قوي ، كوناند اتهم ،

520
00:25:15,537 --> 00:25:17,047
"لكنها كانت خدعة.

521
00:25:17,047 --> 00:25:21,017
"لقد تهرب الجانب الأحمر من الأقوياء
سيف الغول واندفع إلى الأمام.

522
00:25:21,017 --> 00:25:23,033
"شفرته تومض.

523
00:25:24,266 --> 00:25:25,447
(تصادم الحديد)
(موسيقى درامية)

524
00:25:25,447 --> 00:25:27,851
"زمجر الغول العظيم من الألم

525
00:25:27,851 --> 00:25:29,017
(الغول الهدر)

526
00:25:29,017 --> 00:25:33,297
"قبل أن ينهار
الأرض بضربة قوية.

527
00:25:33,297 --> 00:25:34,856
"لقد سقط كوناند."

528
00:25:34,856 --> 00:25:38,240
(موسيقى درامية)

529
00:25:38,240 --> 00:25:40,250
لا توجد معركة بدون خسارة،

530
00:25:40,250 --> 00:25:42,280
وحتى النصر لا يمكن أن يحل محله

531
00:25:42,280 --> 00:25:45,820
كل الألم والحزن والغضب.

532
00:25:45,820 --> 00:25:48,440
يمكن أن ندوب القتال
تشغيل في عمق العقل

533
00:25:48,440 --> 00:25:50,230
كما يفعلون في الجسم

534
00:25:50,230 --> 00:25:52,726
وأعظم قصص الحرب تعرف هذا.

535
00:25:52,726 --> 00:25:55,559
(موسيقى درامية)

536
00:26:18,240 --> 00:26:21,400
في مساحات الأناضول
تركيا الحديثة,

537
00:26:21,400 --> 00:26:23,510
جنوب مضيق الدردنيل مباشرة،

538
00:26:23,510 --> 00:26:26,200
الذي يفصل أوروبا عن آسيا،

539
00:26:26,200 --> 00:26:28,750
كان هناك مكان للأسطورة،

540
00:26:28,750 --> 00:26:32,060
حصن عظيم يطل على السهول،

541
00:26:32,060 --> 00:26:34,690
مدينة الثروة والجمال.

542
00:26:34,690 --> 00:26:36,350
بقايا جدرانه السميكة

543
00:26:36,350 --> 00:26:38,750
الآن محاطة تحت الأرض.

544
00:26:38,750 --> 00:26:43,290
معابدها الفخمة و
انهارت القصور وتحولت إلى غبار.

545
00:26:43,290 --> 00:26:46,780
لكنه كان وسط الصخور و
أنهار هذا السهل القديم

546
00:26:46,780 --> 00:26:50,890
أن الصراع الأكبر
في كل الأسطورة حدثت.

547
00:26:50,890 --> 00:26:52,463
حرب طروادة.

548
00:26:53,570 --> 00:26:55,670
لقد كانت حرباً أشعلها الاختطاف

549
00:26:55,670 --> 00:26:59,220
للملكة هيلين سبارتا
بواسطة الأمير باريس طروادة،

550
00:26:59,220 --> 00:27:02,090
تحالف اليونانيين
ثم أبحر الملوك إلى طروادة

551
00:27:02,090 --> 00:27:04,580
مع جيوشهم لإعادتها.

552
00:27:04,580 --> 00:27:06,593
تلا ذلك حصار دام 10 سنوات.

553
00:27:08,080 --> 00:27:10,903
فقط الماكرة أنهت حالة الجمود الطويلة.

554
00:27:11,820 --> 00:27:13,370
لقد تم خداع أحصنة طروادة

555
00:27:13,370 --> 00:27:16,290
في السماح لليونانيين
وراء أبوابهم.

556
00:27:16,290 --> 00:27:18,833
تم إقالة تروي بوحشية بعد ذلك بوقت قصير.

557
00:27:20,100 --> 00:27:23,320
هناك عدد لا يحصى من الأعمال الفنية
مستوحاة من الحرب.

558
00:27:23,320 --> 00:27:26,580
في مدتها الطويلة وعواقبها الدموية،

559
00:27:26,580 --> 00:27:28,520
هناك فرص لا حصر لها تقريبًا

560
00:27:28,520 --> 00:27:29,930
لاستكشاف المعنى

561
00:27:29,930 --> 00:27:31,863
وتأثير الصراع.

562
00:27:32,750 --> 00:27:36,313
- عروض حرب طروادة
فرصة للنظر

563
00:27:36,313 --> 00:27:40,560
نطاق واسع جدًا من حياة الإنسان.

564
00:27:40,560 --> 00:27:42,530
إنه يوفر الفرصة للنظر فيها

565
00:27:42,530 --> 00:27:45,030
فشل صداقة الضيوف

566
00:27:45,030 --> 00:27:48,100
ماذا يحدث عندما تلك الحدود
الضيافة مكسورة ،

567
00:27:48,100 --> 00:27:50,510
الصراع بين منطقتين مختلفتين،

568
00:27:50,510 --> 00:27:54,280
الجمع بين
اليونانيون لغرض واحد.

569
00:27:54,280 --> 00:27:56,880
كل هذه الأنواع من
الأشياء التي تسمح بها الأسطورة

570
00:27:56,880 --> 00:28:00,670
اليونانيون لاستكشاف من خلال
رواية واحدة معينة.

571
00:28:00,670 --> 00:28:03,560
لا يتحدث فقط
عن الحرب لتمجيدها.

572
00:28:03,560 --> 00:28:06,240
كما أنه يوفر فرصة حقًا

573
00:28:06,240 --> 00:28:08,420
لننظر إلى التكلفة البشرية،

574
00:28:08,420 --> 00:28:10,951
الناس الذين يعانون نتيجة الحرب.

575
00:28:10,951 --> 00:28:12,620
(موسيقى حزينة)

576
00:28:12,620 --> 00:28:14,620
- ولكن حساب واحد للحرب

577
00:28:14,620 --> 00:28:17,070
لقد تحملت فوق كل الآخرين،

578
00:28:17,070 --> 00:28:21,810
قصيدة كتبت منذ ما يقرب من 3000 سنة.

579
00:28:21,810 --> 00:28:24,120
الإسكندر الأكبر غزا العالم

580
00:28:24,120 --> 00:28:25,770
وبجانبه نسخة

581
00:28:25,770 --> 00:28:28,050
والجنود والمدنيين على حد سواء

582
00:28:28,050 --> 00:28:29,970
وقد نظرت إليها لعدة قرون

583
00:28:29,970 --> 00:28:33,760
من أجل فهم أفضل
الحرب في أوقاتهم.

584
00:28:33,760 --> 00:28:37,997
تلك القصيدة هي القديمة
الملحمة اليونانية "الإلياذة".

585
00:28:39,630 --> 00:28:42,680
يقال أنه عمل
المؤلف المعروف باسم هوميروس،

586
00:28:42,680 --> 00:28:44,160
النسخة المكتوبة من القصيدة

587
00:28:44,160 --> 00:28:47,030
يعود تاريخها إلى القرن الثامن قبل الميلاد.

588
00:28:47,030 --> 00:28:49,650
لكن جذورها لا تزال أقدم،

589
00:28:49,650 --> 00:28:51,730
في التقليد الشفهي الذي يمتد إلى الوراء

590
00:28:51,730 --> 00:28:53,910
مئات السنين أكثر.

591
00:28:53,910 --> 00:28:57,410
الإلياذة لا تركز على
نهاية حرب طروادة

592
00:28:57,410 --> 00:28:59,540
ولا في بداياته

593
00:28:59,540 --> 00:29:02,010
بدلاً من ذلك يحكي حلقة واحدة قصيرة

594
00:29:02,010 --> 00:29:03,930
خلال العام الأخير من الصراع.

595
00:29:03,930 --> 00:29:05,280
(موسيقى هادئة)

596
00:29:05,280 --> 00:29:09,150
هوميروس يصنع الوحوش
لا أحصنة طروادة ولا اليونانيين.

597
00:29:09,150 --> 00:29:11,790
وبدلاً من ذلك يمنح الشاعر كرامة متساوية

598
00:29:11,790 --> 00:29:13,880
للجندي بعيدًا عن المنزل

599
00:29:13,880 --> 00:29:15,943
والمدنيين المحاصرين في صفوفهم.

600
00:29:16,840 --> 00:29:20,270
ما لدى الأعداء
تم التأكيد على القواسم المشتركة،

601
00:29:20,270 --> 00:29:22,100
حب العائلة،

602
00:29:22,100 --> 00:29:23,900
وألم الخسارة،

603
00:29:23,900 --> 00:29:26,533
حتمية الموت.

604
00:29:26,533 --> 00:29:28,620
(موسيقى هادئة)

605
00:29:28,620 --> 00:29:31,300
- مثال جميل للحظة

606
00:29:31,300 --> 00:29:33,230
من الارتباط العاطفي مع الأسرة

607
00:29:33,230 --> 00:29:36,660
هو بطل طروادة هيكتور في "الإلياذة"،

608
00:29:36,660 --> 00:29:38,570
الذي يضع خوذته

609
00:29:38,570 --> 00:29:42,570
ثم يذهب لتقبيله
وداعا زوجة أندروماش.

610
00:29:42,570 --> 00:29:44,020
وهي مع ولده الصغير

611
00:29:44,020 --> 00:29:45,610
من هو مجرد طفل صغير

612
00:29:45,610 --> 00:29:47,610
والصبي الصغير ينظر
في هيكتور في خوذته

613
00:29:47,610 --> 00:29:48,500
ويبدأ في البكاء.

614
00:29:48,500 --> 00:29:50,480
ولا يتعرف على والده

615
00:29:50,480 --> 00:29:52,510
لأنه يرتدي هذه الخوذة العظيمة،

616
00:29:52,510 --> 00:29:54,390
ويبدأ هيكتور بالضحك

617
00:29:54,390 --> 00:29:56,180
ويرمي الطفل الصغير في الهواء

618
00:29:56,180 --> 00:29:57,540
ويعيده إلى زوجته

619
00:29:57,540 --> 00:29:59,720
لكنها لحظة حنون جميلة.

620
00:29:59,720 --> 00:30:03,230
هذا المحلي الصغير الجميل
التفاصيل التي تجعله إنسانيًا،

621
00:30:03,230 --> 00:30:05,430
ويوضح أنه يقاتل،

622
00:30:05,430 --> 00:30:07,100
بأقصى طريقة حرفية ممكنة،

623
00:30:07,100 --> 00:30:10,110
ليس فقط لمدينته
ككيان سياسي،

624
00:30:10,110 --> 00:30:13,592
بل لعائلته فيها
الضعف غير العادي.

625
00:30:13,592 --> 00:30:14,940
(موسيقى درامية)
(الجنود يصرخون)

626
00:30:14,940 --> 00:30:16,510
- [أندرو] يمكنك ذلك
قراءة الملحمة كما يجري

627
00:30:16,510 --> 00:30:18,370
حول عدم معقولية الحرب،

628
00:30:18,370 --> 00:30:19,890
تفاهة الحرب،

629
00:30:19,890 --> 00:30:22,430
وبالتالي الإنسان
بحاجة إلى الارتفاع فوق ذلك،

630
00:30:22,430 --> 00:30:27,095
لمحاولة البقاء إنسانًا و
إنسانية في هذا النضال.

631
00:30:27,095 --> 00:30:29,845
(الموسيقى المشؤومة)

632
00:30:32,910 --> 00:30:34,700
- [نيكولاس] يسقط هيكتور في القتال

633
00:30:34,700 --> 00:30:37,203
على يد البطل اليوناني أخيل.

634
00:30:38,060 --> 00:30:40,270
وكان مصيره أن يموت

635
00:30:40,270 --> 00:30:43,500
ولكي تسقط مدينته في النهاية.

636
00:30:43,500 --> 00:30:45,150
لكنه استمر رغم ذلك.

637
00:30:45,150 --> 00:30:47,640
لقد حارب حتى النهاية.

638
00:30:47,640 --> 00:30:50,730
ولا تزال قصته تتحدث إلينا.

639
00:30:50,730 --> 00:30:53,200
لأن الموت يأتي للجميع،

640
00:30:53,200 --> 00:30:55,343
ولكن علينا جميعا أن نستمر.

641
00:30:56,340 --> 00:31:01,020
- إنها مسألة أساسية للغاية
جوانب التجربة الإنسانية.

642
00:31:01,020 --> 00:31:03,870
الغيرة ، الغضب ، الغضب ،

643
00:31:03,870 --> 00:31:07,110
النضال، الحب، الكراهية،

644
00:31:07,110 --> 00:31:09,730
كل هذه الأشياء
أجزاء أساسية حقا

645
00:31:09,730 --> 00:31:11,043
من التجربة الإنسانية.

646
00:31:11,043 --> 00:31:13,793
(موسيقى درامية)

647
00:31:17,290 --> 00:31:19,970
- كل جيل قرأ القصيدة

648
00:31:19,970 --> 00:31:21,830
أعادت توظيف شخصياتها

649
00:31:21,830 --> 00:31:23,733
والأحداث في أوقاتهم الخاصة.

650
00:31:24,820 --> 00:31:26,850
ولكن بعد سقوط روما،

651
00:31:26,850 --> 00:31:30,890
لقد ضاع نص هوميروس
أوروبا الغربية لعدة قرون،

652
00:31:30,890 --> 00:31:33,510
ولكن بعد إعادة الاكتشاف
خلال عصر النهضة،

653
00:31:33,510 --> 00:31:36,310
ذهبت "الإلياذة" إلى
تصبح حجر الأساس

654
00:31:36,310 --> 00:31:38,200
من الأدب الغربي .

655
00:31:38,200 --> 00:31:42,500
ويستمر في تشكيل لدينا
أفكار حول الحرب حتى يومنا هذا.

656
00:31:42,500 --> 00:31:43,880
على الرغم من القتال بطرق عديدة

657
00:31:43,880 --> 00:31:46,110
لقد تغير إلى ما هو أبعد من الاعتراف،

658
00:31:46,110 --> 00:31:50,390
"الإلياذة" تلتقط شيئًا ما
لا يتغير بشأن الحرب،

659
00:31:50,390 --> 00:31:52,950
وتفتخر القصيدة فيه

660
00:31:52,950 --> 00:31:55,964
واللعنة نفس الشيء.

661
00:31:55,964 --> 00:31:59,464
(موسيقى درامية مهيبة)

662
00:32:07,710 --> 00:32:10,460
إنها مدينة لها العديد من الأسماء.

663
00:32:10,460 --> 00:32:12,500
في البداية كانت بيزنطة.

664
00:32:12,500 --> 00:32:15,690
ثم أصبحت القسطنطينية،

665
00:32:15,690 --> 00:32:18,870
ولكن بالنسبة للكثيرين كانت مجرد "المدينة"

666
00:32:18,870 --> 00:32:20,440
وعلى الرغم من أننا قد لا نتعرف عليه،

667
00:32:20,440 --> 00:32:22,970
وهذا ما نعرفه حتى يومنا هذا،

668
00:32:22,970 --> 00:32:26,847
لاسطنبول مشتق
من الكلمات اليونانية

669
00:32:26,847 --> 00:32:30,137
"هي تين بولي" وتعني "إلى المدينة".

670
00:32:31,810 --> 00:32:33,660
كانت تلك المدينة ذات يوم هي الأكبر

671
00:32:33,660 --> 00:32:35,093
والأغنى في أوروبا،

672
00:32:36,160 --> 00:32:38,393
ومكان مقدس للمسيحية.

673
00:32:40,700 --> 00:32:41,550
(موسيقى مشوقة)

674
00:32:41,550 --> 00:32:44,000
ولكن في عام 1453

675
00:32:44,000 --> 00:32:47,772
سقطت في أيدي الغزاة
قوات الدولة العثمانية.

676
00:32:47,772 --> 00:32:51,460
(موسيقى مشوقة)

677
00:32:51,460 --> 00:32:54,710
- كانت الدولة العثمانية
القوة العظمى في عصرها،

678
00:32:54,710 --> 00:32:57,507
توسعية و
واحدة عدوانية في ذلك.

679
00:32:57,507 --> 00:33:01,310
(موسيقى مشوقة)

680
00:33:01,310 --> 00:33:03,750
- كان من المفترض فقط
أنه ليس في أي مكان المسيحي

681
00:33:03,750 --> 00:33:06,740
يمكن أن يسقط حقا في الإسلام.

682
00:33:06,740 --> 00:33:08,800
لقد كان من المفترض ذلك فقط
الله يحميها.

683
00:33:08,800 --> 00:33:13,150
فكرة أن شيئا
قوية جدا يمكن أن تنهار

684
00:33:13,150 --> 00:33:15,410
فقط فزعتهم وأرعبتهم.

685
00:33:15,410 --> 00:33:17,730
- [أندرو] بحسب
الفهم المسيحي

686
00:33:17,730 --> 00:33:19,920
الله لا ينبغي حقا
لقد سمح لها بالسقوط

687
00:33:19,920 --> 00:33:21,080
بالطريقة التي فعلت بها.

688
00:33:21,080 --> 00:33:22,810
(موسيقى درامية)

689
00:33:22,810 --> 00:33:26,110
- [نيكولاس] الفتح
المدينة صدمت أوروبا.

690
00:33:26,110 --> 00:33:28,500
لن تكون النهاية
من الطموحات العثمانية

691
00:33:28,500 --> 00:33:29,500
ولكن في الغرب.

692
00:33:30,870 --> 00:33:32,740
- [ديان] وسعت كل شيء
الطريق إلى أوروبا الشرقية.

693
00:33:32,740 --> 00:33:35,300
في الواقع، كل شيء تقريبا
عما نفكر فيه الآن

694
00:33:35,300 --> 00:33:38,370
كما تم حكم البلقان بشكل مباشر

695
00:33:38,370 --> 00:33:41,531
من قبل العثمانيين أو كان تابعا للعثمانيين.

696
00:33:41,531 --> 00:33:42,910
(موسيقى درامية)

697
00:33:42,910 --> 00:33:43,750
- [نيكولاس] في هذه الحالة

698
00:33:43,750 --> 00:33:45,920
الحرب المستمرة القريبة التي تلت ذلك،

699
00:33:45,920 --> 00:33:48,870
وظهرت قصص وأساطير جديدة،

700
00:33:48,870 --> 00:33:52,350
وكما يستطيع الرجال أن يصنعوا أساطير من الحرب،

701
00:33:52,350 --> 00:33:54,904
الحرب يمكن أن تصنع الأساطير من الرجال.

702
00:33:54,904 --> 00:33:57,654
(موسيقى درامية)

703
00:34:11,710 --> 00:34:14,140
كانت والاشيا إمارة صغيرة

704
00:34:14,140 --> 00:34:16,223
في ما يعرف اليوم برومانيا.

705
00:34:17,120 --> 00:34:20,740
امتدت إلى الشمال
جبال ترانسيلفانيا.

706
00:34:20,740 --> 00:34:24,340
إلى الجنوب يقع نهر الدانوب العظيم.

707
00:34:24,340 --> 00:34:27,903
وكانت هذه الأرض التي الأمير
دعا فلاد دراكولا المنزل.

708
00:34:29,490 --> 00:34:32,710
بين عامي 1448 و1476،

709
00:34:32,710 --> 00:34:36,670
حكم والاشيا
ثلاث مناسبات منفصلة.

710
00:34:36,670 --> 00:34:39,010
كل هذه العهود كانت قصيرة،

711
00:34:39,010 --> 00:34:42,740
لكن شهرته أصبحت
خالدة مع ذلك.

712
00:34:42,740 --> 00:34:45,390
لقد كان مصدر الإلهام
خلف برام ستوكر

713
00:34:45,390 --> 00:34:48,070
مصاص الدماء الأسطوري دراكولا.

714
00:34:48,070 --> 00:34:50,370
لكن فلاد كان سيئ السمعة قبل فترة طويلة

715
00:34:50,370 --> 00:34:53,463
نشر رواية ستوكر عام 1897.

716
00:34:54,540 --> 00:34:55,590
في وقته الخاص،

717
00:34:55,590 --> 00:34:58,180
لقد تم لعنه باعتباره ساديًا،

718
00:34:58,180 --> 00:35:00,970
الذي ذوق ل
أقسى العقوبات

719
00:35:00,970 --> 00:35:04,666
أدى إلى له البشعة
لقب فلاد المخوزق.

720
00:35:04,666 --> 00:35:06,964
(موسيقى درامية)

721
00:35:06,964 --> 00:35:09,270
- كتب مايسترسينجر الألماني قصيدة

722
00:35:09,270 --> 00:35:10,900
الذي تم غناؤه أمامه بالفعل

723
00:35:10,900 --> 00:35:13,800
الإمبراطور الروماني المقدس آنذاك فريدريك الثالث،

724
00:35:13,800 --> 00:35:16,770
الذي روى جرائم فلاد بالتفصيل،

725
00:35:16,770 --> 00:35:19,240
ومن الجرائم التي أكد عليها

726
00:35:19,240 --> 00:35:21,802
هو أنه قام بوضع ضحاياه على الأوتاد.

727
00:35:21,802 --> 00:35:23,990
(موسيقى درامية)

728
00:35:23,990 --> 00:35:26,410
- هناك قصص فلاد المخوزق

729
00:35:26,410 --> 00:35:29,210
يتناول عشاءه بينما
تلوى أعداؤه

730
00:35:29,210 --> 00:35:31,463
من حوله مخوزق على المسامير.

731
00:35:32,530 --> 00:35:34,730
- [ديان] كان هذا لاحقًا
بمزيد من التفصيل،

732
00:35:34,730 --> 00:35:36,640
وكانت هناك بعض الحكايات المروعة حقًا

733
00:35:36,640 --> 00:35:39,650
من الأمهات والرضع
يتم طعنهما معاً،

734
00:35:39,650 --> 00:35:42,300
حتى كان الأطفال الرضع
تحاول التمسك بالأمهات

735
00:35:42,300 --> 00:35:44,070
وكانت الأمهات يحاولن
لحماية الرضع،

736
00:35:44,070 --> 00:35:45,230
لكن كلاهما ماتا.

737
00:35:45,230 --> 00:35:47,216
أشياء فظيعة حقا.

738
00:35:47,216 --> 00:35:50,520
(الموسيقى المشؤومة)

739
00:35:50,520 --> 00:35:53,570
- ولكن ما مدى عدالة سمعة فلاد؟

740
00:35:53,570 --> 00:35:56,560
أين الحقيقة وسط الأسطورة؟

741
00:35:56,560 --> 00:35:59,363
ولماذا انتشرت الحكايات واستمرت؟

742
00:36:00,270 --> 00:36:02,323
عاش فلاد في وقت الاضطرابات.

743
00:36:03,900 --> 00:36:05,860
تم القبض على أراضيه بين

744
00:36:05,860 --> 00:36:08,040
القوى المسيحية في الغرب

745
00:36:08,040 --> 00:36:11,008
وقوة
الدولة العثمانية من الشرق.

746
00:36:11,008 --> 00:36:13,800
(موسيقى درامية)

747
00:36:13,800 --> 00:36:16,860
في عام 1417، أصبحت والاشيا

748
00:36:16,860 --> 00:36:19,600
دولة تابعة للعثمانيين.

749
00:36:19,600 --> 00:36:23,550
كان والد فلاد في ذلك الوقت
حاكم الإمارة،

750
00:36:23,550 --> 00:36:26,500
لكنه قُتل عام 1447

751
00:36:26,500 --> 00:36:28,380
واغتصب تاجه.

752
00:36:28,380 --> 00:36:31,500
لعقود من الزمن بعد ذلك
السيطرة على المنطقة

753
00:36:31,500 --> 00:36:34,038
تم التنازع عليها مرارا وتكرارا.

754
00:36:34,038 --> 00:36:37,160
(موسيقى حزينة)

755
00:36:37,160 --> 00:36:38,310
كرجل ناضج،

756
00:36:38,310 --> 00:36:40,400
حارب فلاد من أجل الفوز مرة أخرى

757
00:36:40,400 --> 00:36:42,860
ما اعتبره حقه الطبيعي.

758
00:36:42,860 --> 00:36:45,430
في بعض الأحيان كان محاذاة
نفسه مع العثمانيين

759
00:36:45,430 --> 00:36:48,810
وفي آخرين انضم إلى
وتجمعت القوات ضدهم.

760
00:36:48,810 --> 00:36:53,000
لكن حكمه في والاشيا
كانت شؤونًا قصيرة وغير مستقرة.

761
00:36:53,000 --> 00:36:54,823
لقد كان رجلاً وله أعداء كثيرون.

762
00:36:55,890 --> 00:36:59,980
في عام 1462، بعد أن فقد تاجه مرة أخرى،

763
00:36:59,980 --> 00:37:02,290
سافر فلاد إلى ترانسيلفانيا

764
00:37:02,290 --> 00:37:04,630
لطلب المساعدة من الملك المجري،

765
00:37:04,630 --> 00:37:06,350
ماثيو كورفينوس.

766
00:37:06,350 --> 00:37:09,223
وبدلاً من ذلك قام الملك بسجن فلاد.

767
00:37:10,100 --> 00:37:12,360
في هذا الوقت ظهرت قصص فلاد

768
00:37:12,360 --> 00:37:14,453
بدأت الوحشية الفريدة في الانتشار.

769
00:37:15,500 --> 00:37:16,840
- [ديان] بمجرد أن يكون لديك حرب،

770
00:37:16,840 --> 00:37:18,250
الأعمال العدائية من أي نوع،

771
00:37:18,250 --> 00:37:19,860
تبدأ قصص الفظائع.

772
00:37:19,860 --> 00:37:23,710
لقد بدأ الناس حقًا في المبالغة

773
00:37:23,710 --> 00:37:27,340
أوروبا الشرقية الشريرة
غريبة هذا الرجل

774
00:37:27,340 --> 00:37:30,590
وقد أصبح الأمر مبالغًا فيه أكثر فأكثر

775
00:37:30,590 --> 00:37:33,993
وغريبة مثل الغرب
المطابع مخضخضة بها.

776
00:37:35,550 --> 00:37:37,600
- حتى في حياته،

777
00:37:37,600 --> 00:37:39,783
الرجل أصبح أسطورة

778
00:37:40,670 --> 00:37:42,310
وقصص القسوة

779
00:37:42,310 --> 00:37:44,660
وشر فلاد دراكولا

780
00:37:44,660 --> 00:37:49,280
ولم يختف بوفاته عام 1476.

781
00:37:49,280 --> 00:37:52,130
لكن الأساطير هي أشياء قابلة للتغيير.

782
00:37:52,130 --> 00:37:54,570
بمجرد أن يصبح الرجل أسطورة،

783
00:37:54,570 --> 00:37:59,489
يمكن إعادة تعبئته و
إعادة الغرض مرارا وتكرارا.

784
00:37:59,489 --> 00:38:02,322
(موسيقى درامية)

785
00:38:03,780 --> 00:38:05,100
وفي السنوات الأخيرة،

786
00:38:05,100 --> 00:38:07,100
لقد تمت إعادة تقييم فلاد الثالث.

787
00:38:08,056 --> 00:38:10,843
لقد أصبح بطلاً ربما غير متوقع.

788
00:38:11,720 --> 00:38:15,410
كانت رومانيا تحت السيطرة لفترة طويلة
من قبل القوى الأجنبية.

789
00:38:15,410 --> 00:38:17,100
وكانت خاضعة للعثمانيين

790
00:38:17,100 --> 00:38:18,530
حتى القرن التاسع عشر

791
00:38:18,530 --> 00:38:21,610
وإنشاء
مملكة رومانيا.

792
00:38:21,610 --> 00:38:24,690
ولكن تم جرف ذلك بعيدا
بعد الحرب العالمية الثانية،

793
00:38:24,690 --> 00:38:28,770
ودخلت رومانيا مرة أخرى
ظل قوة أكبر.

794
00:38:28,770 --> 00:38:30,983
هذه المرة روسيا السوفييتية.

795
00:38:31,870 --> 00:38:33,920
- مثل العديد من دول ما بعد الشيوعية،

796
00:38:33,920 --> 00:38:36,930
انها حريصة على العودة إلى
زمن ما قبل الشيوعية

797
00:38:36,930 --> 00:38:40,310
والعثور على الأبطال الذين سبقوا تلك الأيام،

798
00:38:40,310 --> 00:38:42,168
وفلاد هو المرشح المثالي.

799
00:38:42,168 --> 00:38:45,660
(موسيقى درامية)

800
00:38:45,660 --> 00:38:49,490
- تم إعادة تمثيله كـ
حاكم قاس لكنه عادل،

801
00:38:49,490 --> 00:38:51,320
الذي عزز الحكومة المركزية

802
00:38:51,320 --> 00:38:53,250
وناضل من أجل الأمة

803
00:38:53,250 --> 00:38:56,120
في وقت الصراع والاضطرابات.

804
00:38:56,120 --> 00:38:57,630
في غرف المدارس في رومانيا،

805
00:38:57,630 --> 00:38:59,803
لا تزال قصة فلاد تُروى.

806
00:39:00,860 --> 00:39:04,623
للتحدي في مواجهة
سوف يستأنف القمع دائمًا.

807
00:39:12,532 --> 00:39:14,774
"لقد انتهت المعركة.

808
00:39:14,774 --> 00:39:16,067
(موسيقى متوترة)
(الرجال يصرخون)

809
00:39:16,067 --> 00:39:18,367
"احتفل النيميديون.

810
00:39:18,367 --> 00:39:21,347
"لقد كان فيرغوس ريد سايد هو الذي انتصر،

811
00:39:21,347 --> 00:39:23,927
"لكنه قليل في جيشه
قد نجا من المعركة

812
00:39:23,927 --> 00:39:25,713
"مع سالمين من Fomorians.

813
00:39:26,877 --> 00:39:28,567
"وفيما كانوا يعتنون بالجرحى،

814
00:39:28,567 --> 00:39:31,834
"تردد صدى صوت مخيف في جميع أنحاء الجزيرة.

815
00:39:31,834 --> 00:39:33,347
(تلاطم الأمواج)

816
00:39:33,347 --> 00:39:34,653
"لقد جاء من البحر.

817
00:39:35,517 --> 00:39:37,147
"أسطول من السفن

818
00:39:37,147 --> 00:39:39,877
"قطع الأمواج نحوهم.

819
00:39:39,877 --> 00:39:42,113
"لقد كان جيشًا فوموريًا آخر.

820
00:39:42,113 --> 00:39:45,287
(تحطم الماء)

821
00:39:45,287 --> 00:39:47,397
"مورك، شقيق كوناند المهزوم،

822
00:39:47,397 --> 00:39:49,671
"لقد جاء بالفعل للانتقام.

823
00:39:49,671 --> 00:39:50,737
(صراخ الغول)

824
00:39:50,737 --> 00:39:54,637
"مع صرخة الجانب الأحمر
حشد رجاله المرهقين.

825
00:39:54,637 --> 00:39:58,128
"لقد اتهموا الشاطئ
للقتال مرة أخرى.

826
00:39:58,128 --> 00:40:00,961
(موسيقى درامية)

827
00:40:02,947 --> 00:40:04,717
"وفي المعركة التي تلت ذلك،

828
00:40:04,717 --> 00:40:07,797
"لم يهرب أحد من الآخر.

829
00:40:07,797 --> 00:40:09,841
"الجانب الأحمر ومورك،

830
00:40:09,841 --> 00:40:12,337
"نيميديا وفورموريان على حد سواء،

831
00:40:12,337 --> 00:40:15,287
"لقد سقطوا في مذبحة متبادلة.

832
00:40:15,287 --> 00:40:18,083
"كان الشاطئ ملطخًا
قرمزي بدمائهم.

833
00:40:19,227 --> 00:40:21,172
"من بين 30.000 نميديين

834
00:40:21,172 --> 00:40:23,407
"الذين جاءوا لينالوا حريتهم

835
00:40:23,407 --> 00:40:26,477
"نجا 30 فقط.

836
00:40:26,477 --> 00:40:28,897
"هذه الفرقة الحزينة من الجرحى

837
00:40:28,897 --> 00:40:33,787
"واستولى المتعبون على سفينة فومورية.

838
00:40:33,787 --> 00:40:36,447
"لقد أبحر بعيدًا عن أيرلندا

839
00:40:36,447 --> 00:40:40,077
"وبعيدا عن
قسوة الفوموريين."

840
00:40:41,430 --> 00:40:43,160
هزيمة النيميديين

841
00:40:43,160 --> 00:40:45,790
في "كتاب سلتيك
"الغزوات" تمهد الطريق

842
00:40:45,790 --> 00:40:48,636
لوصول
الشعب الأيرلندي نفسه.

843
00:40:48,636 --> 00:40:50,200
(موسيقى درامية)

844
00:40:50,200 --> 00:40:53,500
الكتاب جعل الحرب جزءًا من أصولهم،

845
00:40:53,500 --> 00:40:55,470
هويتهم كشعب،

846
00:40:55,470 --> 00:40:58,050
كما كان الحال بالنسبة للكثيرين الآخرين.

847
00:40:58,050 --> 00:41:00,903
من زمن الرومان
إلى ذلك النورسي،

848
00:41:00,903 --> 00:41:03,440
من العصر الذهبي لليونان القديمة

849
00:41:03,440 --> 00:41:05,290
وحتى يومنا هذا،

850
00:41:05,290 --> 00:41:08,500
طابع
الأفراد والأمم

851
00:41:08,500 --> 00:41:10,893
لقد تشكلت من خلال أساطير الحرب.

852
00:41:12,140 --> 00:41:14,560
يمكنهم إخبارنا من أين أتينا

853
00:41:14,560 --> 00:41:17,340
وأين نذهب بعد الموت.

854
00:41:17,340 --> 00:41:19,660
يقولون لنا ما الذي يجعل
لنا مختلفة عن الآخرين

855
00:41:19,660 --> 00:41:22,160
وما هو مشترك بيننا.

856
00:41:22,160 --> 00:41:25,640
يقولون لنا ما نحن
نعتز به ما نأسف عليه

857
00:41:25,640 --> 00:41:28,463
ما نطمح إليه، وما نخافه.

858
00:41:29,740 --> 00:41:32,613
يقولون لنا من نحن.

859
00:41:32,613 --> 00:41:34,450
(موسيقى درامية)
(إطلاق نار)

860
00:41:34,450 --> 00:41:37,834
أسلحة الحرب لديها
تغيرت عبر القرون

861
00:41:37,834 --> 00:41:39,040
(دوي المدفعية)

862
00:41:39,040 --> 00:41:40,750
وعلى الرغم من المعارك في الميدان

863
00:41:40,750 --> 00:41:42,193
قد يبدو الأمر مختلفًا اليوم،

864
00:41:43,120 --> 00:41:46,822
المعارك داخلنا
تبقى على حالها إلى حد كبير.

865
00:41:46,822 --> 00:41:51,822
(إطلاق نار)
(موسيقى درامية)

866
00:42:01,333 --> 00:42:04,166
(موسيقى درامية)